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基督教是一種什麼樣的信仰?

二、 本論 (1) 基督教信仰與其他宗教之不同? 1) 不「只」是一個宗教 1. 一般而言,宗教是透過一套教義、信仰理論、哲學理論,讓人的思想去相信、接受它。進而改變他自己的想法、態度、行為。 例如,佛教禪宗主要的教義(終極目標),修煉達成「涅槃」境界:無生、無出、無相、解脫、彼岸、無滅。修涅槃可避免六道輪迴(天道、人道、阿修羅、畜生、惡鬼、地獄)。 另外佛教淨土宗,則是追求達到西方極樂世界(淨土)。只要天天念「南無(皈依)阿彌陀佛」加上行善,死後便能去西方極樂世界。上述這些只是宗教(佛教)裡的一種思想,若你認同了這思想,便會改變為人處世的想法、態度以及行為。 基督教,不只是宗教,除了與一般宗教一樣有教義(最基本的為使徒信經),信仰理論(涵蓋在聖經裡)外,最重要的乃是「信心」。透過信心接納耶穌基督,成為他個人的救主,(約一12、13)。因著這信心,他成為神的兒女(被神生下來)。 所以,基督教信仰裡,不只是一個宗教,乃是一個活潑的信仰,活生生的信仰!信仰一位真神---耶穌! 2. 俗云:「信什麼教都一樣,都是勸人為善」 我們試著來思考這一句話的意義,人是否能被「勸」而為善?「勸,勸戒」最佳、完善的方式,就是「教育」。如此說法若為真,那麼我們今日社會應該是「善良、和諧的社會」。但是,事實上不是如此! 我們每日翻開報紙、打開電視看到新聞,真的令人沮喪。貪污舞弊、殺人放火、搶奪、詐欺----。甚至兒子殺父母,父母殺兒女、高等法官知法犯法,貴為總統貪污舞弊-----。 3. 人不能用「勸」(受教育)讓他行善 為何人不能用「勸」(受教育)為善? 俗云:「江山易改本性難移」「牛牽到北京仍是牛」(台語諺語)人裡頭有一個劣根性,讓人自然而然去行惡。這種劣根性,不是我們可以靠著教育來改變的。 這種劣根性是什麼?是隱藏在人裡頭的罪惡! 從一些俗語可看出:俗云「人不為己,天姀地滅」,是說明人的自私自利的天性。「鼻孔朝下的,沒有一個好人」(台語諺語),是說每一個人都是罪人。 不是嗎?哪一個人,敢說,從小到大都沒犯過罪?包括說謊(白謊、善意的謊言)、偷竊(使用盜版軟體、利用辦公時間打私人電話、順手牽羊公司的文具用品----)、使手段利己不利人-----。這些不用學、教,自然而然都會作。 一次在一個對一群法官的演講裡,講員問底下法官:「你們自認為從小道大都沒犯過罪的,請舉手?」結果,沒有一個舉手。 聖經也說:「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;」(羅馬書3:23) 「就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。11 沒有明白的;沒有尋求神的;12 都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅馬書3:10~13) 從上述幾點來看,可見,因著人裡頭的罪惡,讓人無法用勸的(受教育)來行善。 4. 基督教的本質,不是勸人為善,人無法為善,乃是依靠耶穌而行善。 每一個重生的基督徒,因著信耶穌(信耶穌,即是承認自己有罪,請求神赦免。也邀請耶穌基督進入內心,成為他生命的主)自然而然的可以行善。不是用勸的,不是靠他自己可以行善,乃是因信耶穌,他裡面有耶穌的生命,幫助他去行善。 例子:在果樹有一種接枝原理,有些柚子樹結的果子不好吃,又酸又澀。果農便去將長得又甜又多汁的柚子樹,砍下一節樹枝,拿來接上這一顆不好吃的柚子樹的樹枝上。如此,從這一個接上好柚子樹之樹枝上,所結的柚子,如同那好柚子樹般好吃。 同理,我們的生命有罪的本性,無法行善。會有貪婪、自私、自大、驕傲、惡毒、邪情私慾、沒有憐憫、好逸惡勞-------但是因為信了耶穌,耶穌的生命,如接枝般接上我們這本質有罪的生命上,因著在我們心裡的耶穌的生命,讓我們漸漸改變,以致可以行善。正如聖經上說的:「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後五17) 「靠著那加給我力量的,凡事都能」、「在人不能,在神乃能」 透過那麼多的信徒的見證,可以證明。如剛才受洗的姊妹的見證。未信主之前,與丈夫的關係不好,幾乎天天吵架。與母親的關係也處於緊張關係,對母親有很多的不滿抱怨。但是,當他真正讓耶穌的生命觸抹時,她整個人生命就翻轉過來。 以我個人的見證,在十五年前我真正未信主之前,那時只是一個基督教徒(宗教徒,沒有耶穌的生命在心中)。生命充滿了自私、自大、驕傲、易怒、虛偽,是個難以相處、令人討厭的人。但是當我遇見耶穌,真正成為基督徒時,整個人就被耶穌改變。開始有愛心,能為別人著想,可以謙卑下來,較真誠,不在那麼自私,能為著耶穌來服事弟兄姊妹。因而在今日,你們也就不會不喜歡我、討厭我。這都是因著耶穌而改變的原因。 5. 人的罪性無法改變,但是因著信耶穌,罪被赦免,靠著耶穌生命可以改變,自然而然可以行善。而且有一個確據:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(約翰福音3:16)」得著永生! 不用如佛教苦修、念佛,還不見得能去西方極樂世界。每一個基督徒只要信靠耶穌,他就有一個確據:得著永生。 2) 基督徒與神有關系,一般宗教徒與其所拜的神(教主)沒有關係。 1. 一般宗教的信徒,與所信的神是無關係的。 回教、佛教、道教、印度教、台灣民間宗教---等等宗教,信徒與所拜的神是沒有關係的。人去拜媽祖、拜觀世音,不會稱她「媽媽」。去拜佛,不會稱釋迦摩尼為爸爸。除非特別給她們作義子之外,信徒與所拜的神之間是沒有關係的。 2. 神的兒女 但是我們每一個基督徒,在他一信耶穌同時,就成為神的兒女。聖經裡有說:「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。」(約一12~13)「14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。」(羅八14~17、np217) 所以神有應許我們成為祂的兒女。 3. 神是我們慈愛的天父 一般的宗教信徒,來到她們所拜的神面前,不是抱著一種期待有求必應,利益交易的心態。就是抱著肅穆、害怕的心態,或著只是來燒香求個心安。與所信的神關係是遠遠地。是沒關係的。 但是,每一個基督徒來到神面前,是來見慈愛的天父的態度。這是多大的不同,來到愛你的天父面前,你可以向祂撒嬌,呼叫「阿爸父!」,可以向祂傾訴心中困難愁苦,可以下祂請求賜福、祈求幫助。不用費用,不用金錢交易。因為祂是我們的「阿爸父!」這是基督信仰與其他信仰最大不同之處。 3) 全世界所有的宗教教主,沒有一個早在活著時,自稱是神 1. 沒有在活著時,自稱是神 佛教的釋迦摩泥,在佛經裡有說「他是尋道者,不是那道」。回教的穆罕默德,自稱為先知,沒稱為神。儒教的孔子說:「朝聞道,夕可死也。」其他各宗教也一樣沒有一位自稱為神的。 2. 唯有耶穌基督自稱為神 耶穌之所以被釘十字架,是因為祂自稱是神,觸怒了當時的宗教領袖。 3. 試想,一個人自稱是神,會有幾種情況? 第一種人:是瘋子。 因為是瘋子,所以瘋言瘋語亂說話,說自己是神。那我們來看耶穌是否是瘋子?從四福音書這四本紀錄、報導來看耶穌。祂每到一處,都跟隨著人山人海,幾千人、幾萬人。從耶穌言行舉止來看,不只是一個睿智、理性的人,而且是最有智慧的人。例如在馬可福音裡記載的一個事件: 「13 後來,他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裏,要就著他的話陷害他。14 他們來了,就對他說:「夫子,我們知道你是誠實的,甚麼人你都不徇情面;因為你不看人的外貌,乃是誠誠實實傳神的道。納稅給該撒可以不可以?15 我們該納不該納?」耶穌知道他們的假意,就對他們說:「你們為甚麼試探我?拿一個銀錢來給我看!」16 他們就拿了來。耶穌說:「這像和這號是誰的?」他們說:「是該撒的。」17 耶穌說:「該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。」他們就很希奇他。」(馬可十二13~17) 這一件事是祂的仇敵要陷害祂,故意問祂這話,是出一個難題給祂,祂說可以,就得罪了所有的以色列人,因當時在羅馬政府統治之下,猶如台灣日據時代,是個殖民地。當耶穌說應該時,就犯了眾怒。若說不應該,則得罪當權者,馬上被以叛國者處刑。但是,耶穌卻非常有智慧的回答他們的話。這會是一個瘋子?絕對不是! 第二種人:是大騙子 為了博取人對他的敬畏、尊敬,吸引人來跟隨他拜他,所以自稱是神。當他得著人擁附他,而且更有人要擁附祂作王,祂卻逃走了(約六14~15)。若是一個大騙子,卻不何情理。所以,應該不是大騙子。 再說,祂是因為自稱是神,才被陷害釘十字架。若是一個大騙子,祂會為博得人跟隨,博得人尊敬祂,或是得著榮華富貴,但卻必須被釘十字架?被捉了要被釘了,這情況若是大騙子,他這時豈會承認他是神?若不早就落跑,再不就是忙著否認他是神了。但耶穌卻不吭一聲默默的被抓,被污辱、審問、鞭打、上十字架。 第三種人:祂真是神(聖靈從處女瑪利亞感孕誕生成為人) 不是瘋子、不是大騙子,那麼祂就真是神。否則沒有那麼奇妙、偉大。 4) 全世界所有的宗教,教主都死了,沒有死而復活 1. 佛教的釋迦摩尼,於公元前486年3月15日死去,沒有復活。前幾年我們台灣吳伯雄與一些佛教人士,還到泰國去迎佛牙。回教穆汗默德於西元632年去世,墳墓仍在,他也。沒有復活。其他宗教教主,沒有一個復活,媽祖林默娘、關帝公---都沒有復活。當然很多名間宗教信的神,從沒有在世上活過,所以無所謂的復活。 2. 但是唯有耶穌的墳墓是空的!今日若能證明耶穌沒有復活,基督教就破滅了。 若有人說耶穌沒復活,除了當時陷害耶穌的宗教領袖外,唯一可從一本小說「達文西密碼」裡得知。但我們都知道,那是小說,很多的論點是不負責任,信口開河沒有真憑實據的。這不是歷史學家應有的素養。就好比在中國,有人把三國演義當成史實來看,豈不笑死人。「達文西密碼」純粹是小說,經不起驗證、查驗。有一本「密碼在說謊」那本書,就講了很清楚這小說裡面的繆誤。各位去看看就很清楚。 3. 復活的證據,在四福音書裡可以求證,依據當時的情境、各種證據,教我們無法推翻這事實!這是另一篇信息,曾經分享過。以後有機會再與各位分享。 5) 全世界所有的宗教教主,沒有一個預言他的出生、死亡、復活 全世界古今中外,從沒有一位神明,啟示他自己的僕人,將他自己未來未來的事和必成的事說明。而且,這正是真神的明證。如早在耶穌誕生之前700多年前,神就透過祂的先知以賽亞說的: 「6 耶和華以色列的君,以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說:我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神。7 自從我設立古時的民,誰能像我宣告,並且指明,又為自己陳說呢?讓他將未來的事和必成的事說明。8 你們不要恐懼,也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎?並且你們是我的見證!除我以外,豈有真神嗎?誠然沒有磐石,我不知道一個!」(以賽亞書四十四6~8) 如祂自己啟示,自己將要誕生(賽九6~7),以何種方式(賽七12),生在何處(伯利恒,彌加五2)。 祂要因眾人的罪孽被剪除(詳參約十一49~53),與惡人(二個強盜一同被釘死,路二十三33),埋在財主的墳墓裡(路二十三50~53)。這些預言在以賽亞五十三3~10。 (「他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。4 他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。5 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。6 我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。7 他被欺壓,在受苦的時候卻不開口(或作:他受欺壓,卻自卑不開口);他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。8 因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?9 他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋;誰知死的時候與財主同葬。10 耶和華卻定意(或作:喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭(或作:他獻本身為贖罪祭)。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。」) 這是其他宗教裡的神明所沒有的地方。因耶穌是真神,才能預言那麼準,又那麼的詳細。 (2) 生命的改變 基督徒信仰,這是怎樣的一種信仰?這是一種很特別的信仰,讓人生命改變的信仰。 1) 生命是什麼? 那麼,生命是什麼?動、植物都是有生命的,但仔細去觀察,生命卻有所不同。動物、植物不同,原生質單細胞與爬蟲類不同。爬蟲類與哺乳類又是不一樣。有的在空中飛,有的在水中游各種生命。 1. 人、動物的生命等級不同。 不同的生命中,最大的不同在於人類與所有的動物。其之間有一個很大的鴻溝。如:人有理性,會思考、使用工具、有文字、欣賞藝術、聽歌劇看戲劇、穿衣服、有道德、會找神拜-----,但動物就沒有。 人雖然因著文化、教育、環境不同而有顯著差異,但是其間的差異仍不如與動物搬差異那麼大。文明未開發的部落,或許沒有文字、不穿衣服使用工具簡單、粗陋。但是仍與動物不同。只要教育他們,終究他們漸漸文明起來。但是動物而言,你如何教育都沒用,動物就是動物,與人截然不同。 這就是一種生命等級的不同,人就是人,動物是動物,完全不可比擬。想想看,你家中的寵物狗狗,你再怎麼愛牠,總不會把牠當成你的兒女,為什麼?因牠只是一隻狗而已。 2. 神、人的生命等級易不同。 反過來說,人在神來看,生命的等級,何止是人看狗狗般的差異?我們是受造物,是塵土所造。但是神卻不這麼看我們,在創造時就按著祂的形象、樣式造我們。原本是尊貴的、美好的。但因罪的緣故,使我們失去這榮耀(羅三23)。 這生命是脆弱、短暫,仍會死亡的、有限(創世記3:19 -----你本是塵土,仍要歸於塵土。) 然而神的生命是永恆、自有永有、榮耀的、無所不知、無所不能、無所不在----。(啟一8、約五26、出三14、啟一12~18---) 如此簡單比較一下,就可以很清楚,神的生命與人的生命是天與地之差異。 3. 神賜下屬神的生命給人 但神仍愛著世人,賜下祂的生命給人。當我們領受神的生命時,我們的生命就不再一樣,有神的生命在心中。 (約一12、約三:16、約一書五12) 2) 永生 當我們信了耶穌,就會從神那裡被生下,屬神的生命(約一12~13),那生命就是永生。永遠的生命。 (3) 有盼望 基督徒關於「今生來世」有一個盼望,這是世人所沒有的。 這盼望在於「今生」,平安、喜樂,有神陪我們度過一切的困苦艱難。甚至讓我們一無所缺。這是神再祂自己話語(聖經)中的應許! 這盼望在於「來世」,我們有永生。基督教信仰裡得來世,與佛教道教的來世觀不同。他們輪迴觀念,是下一輩子。基督徒的來世,是死後靈魂進入永生,進入天堂裡。 三、 結論 這是今日的信息內涵,基督信仰是什麼的一種信仰?為何世界將近三分之一的人信耶穌?這道理就在此。基督教信仰與所有宗教不同之處,在於不「只」是一個宗教,是一個活潑的信仰、活生生的信仰。與所信的神是有關系,是祂的兒女。耶穌死裡復活,其他的宗教教主沒有。耶穌在祂未降生之前一千年、七百年前,就透過他的僕人預言祂的降生、死亡、復活。 更重要的是,成為基督徒,在今生來世有盼望!得著平安、喜樂!甚至你的一生,若你願意交託給耶穌,祂會帶領你度過每一個艱難、困苦,祝福你一生可以福杯滿溢、精彩非凡! (後記:如果你不是基督徒,想更進一步認識耶穌,歡迎來函。 我的e-mail:bruce0845@gmail.com )
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