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自由的賞賜者---抉擇之路--5

二、 本論 (1) 真門徒與假門徒 1) 耶穌對信他的猶太人說----。「信他的猶太人」,耶穌在此對誰說話?是「信他的猶太人」。信他的猶太人是誰?就是指基督徒、慕道友。所以這一段話是對我們說的話。 2) 若主對我們說話了,那我們應該怎麼回應? 可以「馬耳東風」「輕輕忽忽」「左耳進右耳出」?或是應該抱著什麼態度?應該注意聽,去明白主對我們說甚話,甚至聽了要去行。這就是說,我們每次來到主面前,讀經都必須抱著一個態度,用我們的心來讀,恭敬地讀。而且,聽了要行。如雅各書中說的: 「只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。23 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,24 看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。」(雅一22~24) 3) 「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒」(約八31b) 1. 「---若---就是----」這是一個條件。「若」:假設、假使、如果。 「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒」 反過來說,沒有遵守主的道,就不是主的真門徒,是假門徒。 2. 「你們若常常遵守我的道,」 A. 常常: 主耶穌說常常,表示我們「偶而」會不遵守主的道。雖然如此,偶而不守祂的道,祂仍然認定我們是祂的門徒。 B. 遵守: 照著話(規定、命令)去作。換句話說:活出神的話。 C. 我的道: 就是聖經、神的命令。 我們懂多少神的道呢?若不懂得,那如何來守祂的道呢?所以,要守主的道,必先「知道」祂的道,才能去守。 很多基督徒就是因為不明白真道,而失去神的祝福,甚至是滅亡。正如經上記著:「我的民因為沒知識而滅亡----」(何四6) 所以,我們是不是應該認真的讀經?好好的讀經?每日去讀呢?!不單單是避免無知而滅亡,而是因遵守神的律例典章而蒙福!正如詩篇一2、3「2 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」 3. 就真是我的門徒 A. 門徒,什麼是門徒?學生、學徒、門生、徒弟。在某老師門下學習、受教的人。 B. 真假門徒 a. 成為門徒第一要件是「信祂」。但是也有稱為門徒,卻不信祂的人。這就已經是假門徒了。有很多的基督徒,他們只是相信聖經裡的教義,但卻不相信「醫治」「神蹟」。他們把耶穌的話,輕輕忽忽的看過去,不在意主說的。主說「信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」」(可十六17~18) 「你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。15 出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。」(雅五14~15) b. 除了「信」之外,再來就是要「遵守主的道」。請問各位,你是否是主的真門徒呢?是不是,不是用說的。我們來檢驗一下就知道了。我們先考二個題目:你知道主耶穌的大誡命是什麼嗎?「愛主與愛人」(太二十二36~40) 主耶穌的大使命呢?「使萬民來作主的門徒」(太二十八18~20) 那這二條我們知道多少,「去行」又有多少? 其餘 神所說的話呢?這是我們必須反省的。 另外,我們必須注意的一件事是,檢驗是針對自己而言,至於其他的弟兄姊妹如何,是不關我們的事。我們不能拿聖經的話來論斷其他人的。因為聖經的話語,都是針對我們個人說的。 (2) 罪與奴僕 1) 罪 我們天生就喜歡任意而為,所以你對一個很小的孩子說,別碰那個,等到你一轉身。他看看,還是會去碰。難道是你教他們明知故犯的嗎?不,那是天生的。我們每個人天生就悖逆神,本性傾向於不順服。所以不順服根本就不用學,我們天生就會。 「英國愛流事工」的一個講員,曾說及一個故事。有一次冰箱裡放著一個大蛋糕。她吩咐她的一個五歲的孫兒,不可以去偷吃。沒多久她看到她的孫兒,滿口沾滿蛋糕,手也是。她問他說,你去偷吃蛋糕嗎?他說沒有。她特意帶他去冰箱,看到冰箱門有一小孩沾著蛋糕的手跡。仍不承認。說謊、偷竊這些意念行為不用教,已經深入人的內心中。我們很自然就有一種作惡的傾向,不用學、不用教,很自然的就會。我們很自然就有嫉妒、貪婪、批評、自大、自尊、苦毒、不饒恕------,等等的罪存在心中。 正如聖經上說: 「時常行善而不犯罪的義人,世上實在沒有。」(傳七20) 求你不要審問僕人;因為在你面前,凡活著的人沒有一個是義的。(詩一四三2) 「耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求神的沒有。他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。」(詩一四2-3) 上述經文裡,說得有夠清楚明白:「不犯罪的義人,世上實在沒有」「並沒有行善的,連一個也沒有。」 如果我們仍不承認,我們有罪,那等於在說,神是說謊的: 「又說,我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的。祂的道也不在我們心裡了。」(約(一)一10) 罪是嚴重的事,神恨惡罪。因為祂知道,罪對罪人影響甚鉅。祂愛罪人,但恨惡罪。因為祂很清楚違背祂的下場,祂知道行為缺乏品德,觸犯祂的律法偏行己路的下場。所以神說,罪的工價乃是死,犯罪的,他必死亡。神是在警告我們要抵擋罪。 看看目前社會上充滿很多的兇殺、自殺、淫亂、不正直、貪污、不公義、婚姻破裂、財務困境----,很多的社會新聞,這是從何而來?乃是因為罪引起的。 記得十一、二年前,我曾向一位客戶傳福音,但是他卻拒絕福音。過了沒多久,新聞就報上他跳樓自殺、他的太太喝農藥自殺。他原本是有名心臟科醫師,是「內在美」的家庭(內人在美國)。因太太常常在美國,因緣際會之下,他有了外遇,他太太知道了,而鬧出風波。在一次大吵之下,他太太喝農藥自殺,(聽說沒死)而他一氣之下,從十幾樓一躍而下摔死了。 為什麼?家中很有錢,兒子在美國讀書也很受教,妻子又賢慧。這豈不是讓人艷羨的美滿家庭嗎?但是因為罪的緣故,毀了一個家庭,毀了一個名醫。如此,有多少人受牽扯?他們各自的父母兄弟,兒女、親朋好友---。 所以,罪是那麼的俱殺傷力,神恨惡它。他不只毀了人的幸福,更毀了神在神身上的榮美!你看看人在罪惡中,他的形象如何?那些地痞流氓、慣竊、詐欺犯---甚至,我們看到一個心中有恨、苦毒時,他的嘴臉又是何種光景?一點榮耀都沒有! 2) 罪與奴僕 奴僕,是不自由,被限制,聽命於人。 一個人被罪的捆綁時,會使人作罪的奴隸。當罪在人身上運作時,人往往沒有感覺,不知不覺的就向邪情私慾妥協,被那股力量牽引作一些他也不想做的事。 羅六16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以至成義。 比如,我們最常看到的是受煙、酒、毒品、賭(六合彩、棒球、電動遊樂場、賭場)、情慾(網路色情、色情夜店、婚外情)、網路遊戲、角色扮演、物慾(衣服、車子、家電用品、3C----)、電視、情緒(恐懼、憂鬱、暴怒、焦慮、緊張)、金錢、愛情、偶像崇拜---等等的捆綁。 被這些捆綁時,會不能自主的受那些東西吸引,而不脫不了身。如有人被牌桌(麻將、四色牌---)、網路(遊戲、色情---)吸引時,往往一黏上去非幾個小時、十幾個小時不可,甚有人上網站、牌桌三天三夜不睡覺。欲罷不能!他等於是這些罪的奴隸。他沒有不玩、不上網站的自由。 (3) 真理與自由(約八32) 「----32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」如果我們是基督徒,而且是真基督徒,那我們必曉得真理。 1) 真理是什麼? 彼拉多問耶穌:「真理是什麼?」(約十八38) 我們來看真理這個詞,二個字分開來看: 1. 真:事實、實際、真的、實在 2. 理:真理的「理」有幾種解釋:規則、道理、學理、原理、原則、律。 規則,公司裡的作業手冊、請假規定。這些是隨著時間改變而變動。而且並不適合每一家公司。 學理,如醫學、藥學、生理學、心理學、行銷學---,這些學理性的理論、道理會隨著時間改變而變動。不斷有新的學理出現。所以幾十年前的醫學理論,今日很多都被推翻。幾十年前所用的特效藥品,很多現在已經不用了、或少用。如美國仙丹(類固醇)、盤尼西林。 物理學裡地心萬有引力。 上述這些無論規則、理論、學理----,沒有一樣是永遠不變的。若是說地心萬有引力千年不變,但是只有在地球上有效,一上太空就沒有效了。若說數學、算術,到哪裡都一樣在太空中、海裡、陸地;千年前、萬年後都是一樣,但也不是真理,因為它不適合在永恆裡。 一切世間的學問、學理都只存留現世。在永恆裡都沒有意義了。 愛因斯坦說的是:『道理會因為時間與空間而改變!』 3. 真理就是: 永恆真實不變的道理。 真理具有永恆性、普遍性、絕對性、一致性以及超越性等「本質」(絕非特質),不因人、事、時、地、物等各種因素的不同而改變。 適用於過去現在未來,無論哪一個地方,甚至到外太空,甚至在永恆裡,都適用的一個道理。 我們先從聖經來看:新約希臘文裡這個字,有幾個意義:真實、真理、誠實、真話、真道、真心、真的。 那是指什麼?什麼是永恆不變的道理? 那麼真理是什麼? 真理是永恆不會改變的道理(永恆性、普遍性、絕對性、一致性以及超越性等「本質」) 什麼人、事、物,符合這一個條件? 這條件有一個很特別的字句『永恆』,什麼是永恆?一億年、百億年-----。唯有在屬靈領域裡才有永恆。 如此而言,誰符合這一個條件? 唯有---主耶穌!是永恆不會改變的! 唯有耶穌是符合「永恆不會改變的道理」(永恆性、普遍性、絕對性、一致性以及超越性等「本質」) 「 耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。」(來十三8)這經文表示耶穌耶穌在永恆裡是不變的。 「耶穌說「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)耶穌自己就宣告祂本身就是真理。 出三14 神對摩西說:「我是自有永有的」;又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裏來。』」 自有永有就是永恆! 所以真理就是---耶穌!耶穌就是真理! 2) 什麼是自由? 自由就是依照自己的意志行事,不受外力拘束或限制。在法律上指在法律範圍內的活動,不受別人干涉的權利。比如,言論自由、出版、行動、遷徙、買賣----等等的自由。 自由是幸福的基礎,不自由,即無快樂與幸福可言。 自由不是放縱、縱容,不加約束;不循規矩禮節,如縱容自己物欲或感官的愛慾。這種放縱式的自由過了頭,就如美國諺語說得:「任其自由,必自取滅亡」 但是這種自由是外在的自由,另有一種自由,是心靈上得真自由。外在的自由,有時並不是真自由! 比如,我們上述所說的,有人受煙、酒、毒品、賭(六合彩、棒球、電動遊樂場、賭場)、情慾(網路色情、色情夜店、婚外情)、網路遊戲、角色扮演、物慾(衣服、車子、家電用品、3C----)、電視、情緒(恐懼、憂鬱、暴怒、焦慮、緊張)、金錢、愛情、偶像崇拜---等等的捆綁。外面看他,是自由的人,雖然可以隨便旅行、行動,但是他的行動卻被內在的「癮」、「罪」所捆綁,讓他不由自主,形同奴僕一樣! 曾有一位弟兄告訴我,他常常被內在的「物慾」捆綁的很厲害!比如,當別人有一台新型的3C用品,無論是手機、電腦、照相機---,或者是市場上出新的車子---等等,他整個人就坐立難安,非得著不可。必須去買下來不可,買了玩了一陣子,就失去新鮮感,就後悔了。他不是因為需求才買,乃是內心裡面的一股驅力,逼他去作他不一定喜歡的事。所以他常常沒餘錢。這是一個很深的捆綁。 有些小姐就愛逛街、逛百貨公司,一逛下來錢包就縮水很多。買了那些東西,真的需要嗎?不見得!往往買回家後就擺著,從不曾去穿、去用它!這就是被物質欲望捆綁。有些女人無法掙脫這捆綁,自己又沒能力賺那麼多錢,只好走上沈淪之路! 在罪之中,被罪捆綁是一件多麼可悲的事!將自己陷入愁苦、悲哀之中。如上述被網路遊戲、色情捆綁的人,他不能自已。陷在其中一直玩、一直玩,沒完沒了,無力自拔,直到筋疲力倦才罷休。不單耗掉精神、健康,他的生命也會陷入恍惚、混亂之中。甚至影響工作(學業)至深,有時工作就被開除,如此,工作沒了,生計成問題,前途葬送了。可不可悲?!這些案例可從社會新聞、從週邊許多人的遭遇,就可以看到。 3) 真理與自由 林後三17 主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就得以自由。P250 36 所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。 上週一位姊妹的見證,她可以脫離煙、酒、檳榔、甚至情慾的捆綁,是誰來幫助她脫離這捆綁?是主耶穌! 一個弟兄一直都受網路色情捆綁,他也知道那是罪,心中不想再陷在其中,但是無力自拔。用很多方法,老是起來沒三、四個月,又陷入網路色情中。然後又悔改,禱告,斷掉了。三四個月後,又陷入這種惡性循環。他非常厭惡,但又無奈。直到他真正來到主耶穌面前,真誠的悔改。不再倚靠自幾的力量去對抗這罪。乃是求主耶穌饒恕,求主耶穌帶領他勝過這罪。在他再次回到主耶穌前,與主耶穌建立親密關係後,主就釋放了他,勝過網路色情的捆綁。 正如聖經所言:「主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就得以自由」「天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。」當我們尋到真理--主耶穌本身,就可以從各種捆綁、罪惡中脫離,得著自由! 這是一個秘訣,不只是神的話,不是用勸勉,不是倚靠自己的意志,不只是單單禱告,乃是真正的尋到耶穌。與耶穌建立親密的關係,然後再透過禱告、神的話、自己願意回應---如此就得著釋放了! 上述那些例子,若沒有耶穌,他能得自由嗎?不能! 耶穌是自由的賞賜者! 三、 結論 耶穌說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」我們若想作一個真正自由的人,不受內在的癮、壞習慣、罪來捆綁的人。首先我們必須真誠的來尋找耶穌,成為祂的真門徒,如此,耶穌必然按祂的時間、方式來釋放你!因為耶穌就是自由的賦於者! 四、 問與答 (1) 捫心自問:你目前是否受到什麼癮、壞習慣、罪惡捆綁?比如,酗酒、賭博、網路遊戲、色情、抽煙----或者財物虧損、負債、疾病、關係破裂----等等的咒詛?或其他無法自拔的行為? 若是有,你是否想得自由?願不願意來尋求耶穌? (2) 若你還不是基督徒,你是否願意來尋找耶穌,向認罪迎接祂成為你的主? 若你是基督徒,你是否願意接受耶穌對你的挑戰,常常遵守祂的道,成為祂的真門徒?(活出真理,按主耶穌的教訓去行,如大誡命太二十二36~40、大使命太二十八18~20、結聖靈果子?)
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