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改變你的大腦!

大 腦給予我們思考、計畫、表達、想像與創造的能力,此驚奇的器官控制著你的體溫、血壓、呼吸與心跳。當神將祂的心跳與你心中的渴望連結時,大腦控制著你的心 跳;大腦接受從你感官所獲得難以置信的大量資訊。在「品嚐並看見主是美善的」這一年,我們必須留意我們的大腦是如何運作,我們如何察覺我們所看見的、聽見 的、聞到的、吃到的與觸摸到的,將會在今年影響著我們的分辨力。因此,我們的頭腦需要活躍、得醫治,並且運作合宜,使我們能被改變成為一個快齒打糧的新器 具。 大腦調節我們身體的動作,何時走、何時說、何時站或坐,大腦也允許我們處理情緒的刺激。大腦讓你推理、表現感情與做夢。你的大腦、脊髓與末梢神經組成一個複雜、整合的資訊處理與控制系統。今年你如何『放手』,並允許神的靈重新與你的控制中心連結,將會是你在未來日子成功的關鍵。 悔改是我們改變心思的過程,好使我們思主所思的。當我們「悔改」時,我們轉動並離開一個無法使我們看見神的渴望彰顯在我們生命的道路。當我們轉動並思考像神要我們思考的,我們就打開一條帶來生命與更豐盛生命的道路。繼續轉動,直到你轉入前面新的道路。 仇敵會削弱你的心思! 在這些日子,我們必須記得但以理書第七章。但以理說:「我觀看,見這角與聖民爭戰,勝了他們。…他必向至高者說誇大的話,必折磨至高者的聖民,必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。」(但以理書7:21、25)不要讓仇敵削弱你。但以理繼續說:「直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤,聖民得國的時候就到了。…然而,審判者必坐著行審判;他的權柄必被奪去,毀壞,滅絕,一直到底。國度、權柄,和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。祂的國是永遠的;一切掌權的都必事奉祂,順從祂。」(但以理書7:22、26-27)不要困倦!我們戰勝危機的時候就到了,我們認出我們仇敵計謀與手段,並以智取勝的時候就到了;我們突破重圍,仇敵掌控勢力破碎的時候就到了;這就是但以理的實例。他透過代禱將天帶入地上的領域,並得著末後世代的啟示。你可以在你的改變中得勝! 思想、心志、情感與心靈的安寧,錯綜複雜地連結在一起;仇敵逼迫的目標往往不是「把我們燒死在木頭上」。逼迫真正指的是削弱你的心思,並且除去你的力量,使你無法在混亂的日子,正確連結成功與昌盛的思考過程。 心會思想! 倘 若仇敵能用製造懼怕與恐懼的思維來轟炸你,牠就可以在你生活中除去你彰顯神旨意的能力。清新的人必得見神!倘若我們的頭腦疲憊,我們的心痛,我們會失去目 前的異象,我們的未來就會被擄去。不容仇敵使你無法專注在你的產業,你的產業是你的福份,這是你的葡萄園!仇敵正在爭奪「屬於神的地和其中所充滿的」! 我 相信基督的身體必須評估每一個我們隨手可得的資源,並以不同的方式思考。我們的敬拜與聚集正在徹底改變。成人的大腦將知識與技巧,喜樂與遺憾,以及未來的 計畫編碼。大腦藉由與你心中的渴望與信念系統,連結所產生的想法,來使你意識到自己。大腦透過受傷後自我保護所產生的想法,來反射你的情感。你的大腦不斷 改變你如何看世界的景觀,你現在頭腦的景觀和你十年前的很不一樣。我們的大腦不斷在自我更新,我們若能跟隨大腦的帶領,適應更具分析性與創造性的方法,我 們就會很有智慧。當我們周圍的時候改變時,我們的心思必須跟著改變。神從不改變,祂在凡事上都堅定,有創造力。我們可以看見祂,並認識祂;我們可以透過祂 的觀點來看見我們自己,以及我們周遭的世界。 使用『它』還是失去『它』! 大腦的存在是為了使我們活著。腦細胞將信息帶到我們的身體,並在認知上連結使我們擁有創意與效力的思考模式。當我們停止使用我們大腦的一部份時,我們便失去那些細胞運作的能力。 倘 若我們學會有效的使用大腦,它會是很棒的武器。大腦有記憶、數學、語言與空間區塊!我們有一些人很容易使用大腦的一部份,卻讓其他部分睡著了。我們有一些 人與情緒相連的情感阻塞了,使得我們部分的大腦不活動。倘若我們的情感不健康,我們的大腦就不會正確發展。舉例來說,你可能對學習某件事情產生障礙或恐 懼。你可能對水產生恐懼,從未學過游泳。你可能說服自己不「喜歡數學」,它對你的生活沒有用處,所以從來沒有發展過你的數學功能。這就在生活中使你陷入癱瘓,你否定了在某些情況得以成功的排列順序技能。 我記得有一次我的妻子潘對我說:「我唯一有困難的課程就是代數。」當然,潘在她修過的任何語言、歷史、英文文學課程都很優秀。只要讀過我們的書「有一件事」(One Thing)的人,他們都會說:「我知道何時是潘寫的,何時是你寫的。你簡明易懂的表達風格是如此不同。」大多數人看見潘在寫作上很能表達自己,當我們在大學時,我曾告訴她:「假裝數學是語言,使用妳優秀的語言能力來處理數學問題。」她照著做,真的在她所有進階數學課程得到了B,這擊潰了害怕學習她最恐懼的課程。倘若我們沒有使用大腦的一部份,我們會失去它的運作能力。 生命是在血中 正 如我前面所陳述的,我們的生命進程不止有大腦,我們的血液在身體循環,為每一個部分供應給予生命的滋養物。經由循環或心血管系統,血液由一個細胞到另一個 細胞被帶到身體各個器官,以協助穩定我們的體溫。我們的心、肺與血管,包括動脈、靜脈與毛細管會與大約五公升的血(一般成人體內)一起運作,以產生生命循 環的流動。然而,血所做的遠比供應肉身生命更多。在利未記十七章11節說:「因為活物的生命是在血中。…因血裡有生命,所以能贖罪。」我們已經看見血對我們的靈魂具有屬靈意義,但還有更多。在箴言廿三章7節說:「因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。」用 不著將此節從上下文中挑出來,我們就能看見心與我們的思想流程連結。顯然大腦是我們知識的儲存處,但在這節卻指出不是我們的大腦在思想,而是我們的心!倘 若心在思想,表示它牽涉到我們所發展的信念系統,還有大腦所累積與分類的資訊。倘若真是這樣,那麼我們的心血管系統─它使血液循環流入流出心臟─是負責思 想運輸的。所以當心臟打出血液時,它正攜帶著思想系統貫穿整個身體。在本質上,你所有的器官都會回應你心思想的方式。 這是新皮袋的一年! 酒 在聖經中常與啟示和生命連在一起。當神澆灌新酒時,我們經歷喜樂、力量,並在想法上有著產生改變的創造動力。皮袋象徵結構,抵擋我們進到新結構的事物就是 抵擋新的啟示,啟示開始釋放會促使我們改變目前的結構。我認為你必須詢問主幾個問題:我願意用新的方法學習來轉變我的生命、事業與家庭嗎?我認為自己老的 無法學習新的事物嗎?我那已經成為思考模式的做事方法,真的可以改變嗎?這些都是很簡單的問題,但是將它們應用在我們所做的任何事上,它們也是很有深度的 問題,例如:煮飯、工作流程發展、手寫的記錄保存、任何種類的運動、創意發展、行業(如汽車或財務)等。最重要地,我們在這世代敬拜、聚會與思想神的方 式,也仰賴著接受改變,並擁有不同的思維。 何謂成為批判性思考者(Critical Thinker)? 每 一個進入新層面的過程,改變都是必須的。心態必須改變,舊模式必須讓路給新模式。最後,我們需要擁有不同的思維。身為被神呼召的戰士,我們要與我們時代的 仇敵相爭,他們企圖阻擾任何神國度的進展。當我們在這些日子揭開神的爭戰計畫,我們可以應用屬天的策略來執行勝利。要成為我們在此時蒙召成為的勝利保存 者,並在這個世代成為聖潔神的地上代表,我們必須進入批判性思考的新層面。 到底什麼是批判性思考? 一個批判性思考者是經由過濾系統來處理資訊。身為信徒,聖靈應該一直成為我們主要的過濾器,聖靈證實神的話並與之全然結盟。其他的過濾器,包括我們從過去累積的個人經驗、感情、記憶、直覺與洞察。批判性思考需要對新啟示保有敞開的心,又附著頭腦已建立的防護措施,這些全透過多年的生活所建構起來的。 在「品嚐並看見主是美善的」這 一年,我們必須在新層面上分辨。批判性思考吸收資訊,仔細評估目的,回應相關資訊,與人的情感重新深層連結。這能夠改善一個人的判斷力。當你批判性評估某 件事時,你發展出極其重要的問題、累積、評價,並且理解資訊,於是得到相當合理的結論與解答。然而,在神的國度裡,你不是倚靠自己的瞭解,而是容許神的靈 啟示你隱藏的意義,使你認識神與祂命定的目的。你不是看外面的表象,而是在你所看到的表象背後,深入察看屬靈力量的深層意義。這會使你看見神的解決方式, 特別是當其與你自己的方式相反時。 神的子民必須培養批判性思考,向著未來的日子繼續前進,它是不可或缺的品質。當主詢問人們那些會改變他們思考方式的致命問題時,他們一定要能夠聽見神。主 透過人的批判性思考,將關鍵的策略下載給祂的子民。因此,當主從聖經、啟示與地上的事件對我們說話時,基督的身體必須擁有能力評估從神而來的相關資料。我 們必須花時間為這些日子達成「經過思考的屬神結論」,然後採取適當的行動來改變路線。教會在此時必須擁有傑出的判斷力,以薩迦支派的子孫通達時務,知道以 色列所當行的(歷上12:32),所以神今日的子民必須也要如此。 思考的時候到了 當 信徒越來越接近我們前面的爭戰時,我們可以看見戰爭正在揭開,但是我們是否有擴展我們思考的方式呢?我們全都必須透過批判性思考,來領會擴展我們大腦的力 量。與一般看法不同的,你可以教導老狗新把戲(我就是活生生的見證!)。前陣子當我在辦公室為我們教會的住棚節預備講道時,主造訪我,祂說「在這些關鍵(critical)的時刻,你必須批判性(critically)思考。」此陳述在我身上留下深層的影響,我知道批判性思考流程的一點東西;然而,主想要藉此教導我新的深度。 我 要你學習如何擁有不同的思維,你是神國度「充滿恩賜與天賦」的兒女,你可以對困難的問題提出答案。在今日變化不窮的世界中,你不需要擁有每一個答案。然 而,你可以照主思考的方式來思考,倘若你信靠自己的知識,你會錯過目標。你可以與主達成和諧,你的靈將會見證生命的聖靈。不同的時候需要不同的思維。當「教會未來的爭戰」(中文版由以琳書房出版)剛發表時是在911悲劇發生前,911搖動教會不得不改變對未來爭戰的思維。在911之後,這本書就比較容易瞭解,因為時間已經改變了。曾經如此逼近的衝突變成了事實;我在那些頁中所寫到的觀念,已經從過去轉變成現在。 此焦點的門徒 我 選擇聖經成為塑造我全部信念系統的絕對權威。許多人遵守聖經的原則,但聖經遠超過原則─它是生命之道!聖經是一本活生生的書,幫助我們瞭解神的存在,我們 不僅能透過神的話來認識神,我們還可以聽見神。祂的聖靈透過祂又真又活的話語直接對我們說話,這就是我們思想的根基。有了如此的根基,我們就能夠依照這本 生命之書,來回答我們問過的每一個問題;我們可以依照神在聖經中如何處理問題,來不同地處理問題。甚至連我們何以存在的終極問題,都可以從我們對這位充滿 愛的神的關係來回答,這些在整本聖經中都呈現出來了。事實上,透過我們對神話語的相信,我們可以同意希伯來書十一章3節所說的:「我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的(所塑造的,按著順序的,為著它們預期的目的裝備成的);這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。」(擴大版聖經)不論事情變得如何棘手,我們都可以成為按著神的方式思考的人,並以勝利來觀看我們的道路。 在這廿八天禱告焦點的前面七天很簡單;我們純粹來默想經文,並能從我們記憶中背誦這段經文,然後在最後一天將神的話帶出行動。默想促 使我們咀嚼神的話,直到你的思想重新編制,像牛吃草般反芻,直到飼料的養分成為牠生命的一部份。當你在默想時,你反省、悲歎、反覆思想。這就是腦力練習, 你安靜地大聲重複你在思想的事物,就我們在這裡所言的,就是來默想神的話!從這樣的練習中,你將與那位創造你敬拜祂的神,在相交中合為一! 我 曾被問及要如何對錯綜複雜,從不同時候被帶出來的啟示發預言,其中的關鍵在於默想。我使用許多聖經的異象來默想,當你在使用以下經文時,我要鼓勵你使用你 最習慣的聖經版本。舉例來說,我從不同版本所匯集的經文,來向你展現當你從不同觀點來閱讀神的話時,你也可以培養豐富與多變的思考過程。在每一天禱告焦點 的最後,我提供一些問題來協助你培養你新方式的批判性思考。默想這些問題,這是在我們的領導與個人策略中採用批判性思考方式的時候,好讓我們能戰勝,並朝著前面的季節邁進。 ________________________________________ 七天改變你的大腦:默想與熟記 第一天: 閱讀、默想並背誦以賽亞書廿六章3-5節:「堅心倚賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他倚靠祢。你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。祂使住高處的與高城一併敗落,將城拆毀,拆平,直到塵埃。」 (和合本) 「上主啊,祢把完全的平安賜給意志堅強的人,賜給信靠祢的人。要永遠信靠上主;祂時刻保護我們。祂使驕傲的人謙卑;祂摧毀堅固的城,使堅固的城牆成為廢墟。」(現代中文修訂版) 你是不是很難專心?你生命是否有一個領域,使你無法完全(平安與完全是同義詞)?你生命中是否有一個需要被察覺的堅固營壘(你的耶利哥)? 第二天: 閱讀、默想並背誦腓立比書四章4-9節:「你 們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神 所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德 行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的神就必與你們同在。(和合本) 你充滿喜樂嗎?你有顯出溫柔的果子嗎?你感覺得到主靠近你嗎?你行使在感恩,還是應得的權利中呢?你有模範榜樣嗎? 第三天: 閱讀、默想並背誦約書亞記一章7-9節:「只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裡去,都可以順利。這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎﹖你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裡去,耶和華─你的神必與你同在。」(和合本) 「給予一切你所擁有的,你的心與你的靈魂,確保你遵行摩西吩咐你的啟示,不可偏離左右,好使你到達你要去的地方。這律法書不可離開你的心,要默想與反覆思量,確保你操練書中所記載的一切;這樣,你就會到達你要去的地方;你將會成功。」(信息版THE MESSAGE) 你瞭解成功的概念嗎?你走在成功的心態中嗎?你知道要往哪裡去嗎?你朝著生命中一個應許的彰顯前進嗎?你渴望與神的目的結合嗎?你感到自己現在在正軌上嗎?你生命中有沒有良師益友,可以分賜你未實現的應許,讓你繼續完成的? 第四天: 閱讀、默想並背誦詩篇一章1-3節:「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」(和合本) 「有福的人:不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐好譏笑的人的座位。他喜愛的是耶和華的律法,他晝夜默誦的也是耶和華的律法。他像一棵樹,栽在溪水旁,按時結果子,葉子總不枯乾;他所作的一切,盡都順利。」(新譯本) 你最親近的人是誰?對你最具影響力的人是誰?你覺得自己的心思晝夜都在思想神的話嗎?你喜歡神的話嗎?神的話對你真實嗎?你有結果子嗎?你覺得自己正在神為你人生下一階段的身份中開花結果嗎? 第五天: 閱讀、默想並背誦箴言三章1-10節:「我 兒,不要忘記我的法則;你心要謹守我的誡命;因為祂必將長久的日子,生命的年數與平安,加給你。不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上。 這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。不要自以為有智慧; 要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣,你的倉房必充滿有餘;你的酒醡有新酒盈溢。」(和合本) 「我兒(或女兒),不要忘記我的法則或教 導;你心要謹守我的誡命;因為祂必將長久的日子(活得有價值),生命的年數與平安(內在與外在,並且持續到老到死),加給你。不可使慈愛(拒絕一切的憎恨 與自私)、誠實(拒絕一切的假冒為善或虛假)離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上(西3:9-12)。這樣,你必在神和世人眼前(審判)蒙恩寵,有聰明(路2:52)。你要專心仰賴與信靠耶和華,不可倚靠自己的聰明或瞭解,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引、鋪直並平坦你的路。不要自以為有智慧;要敬畏與敬拜耶和華,遠離(完全地)惡事(箴8:13)。這便醫治你的神經與肚臍,滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產(來自正當勞力)尊榮耶和華(申26:2;瑪3:10;路14:13-14)。這樣,你的倉房必充滿有餘;你的酒醡有新酒盈溢(申28:8)。」(擴大版) 你瞭解將初熟最好的獻給主所帶來的能力嗎?你有沒有任何神經狀況需要得醫治?你的倉房需要充滿有餘嗎?你倚靠自己的思考方式,還是等候主顯示你會改變每件事的那一件事(詩27:4)呢? 第六天: 閱讀、默想並背誦詩篇廿七篇1,3,14節:「耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢﹖耶和華是我性命的保障,我還懼誰呢﹖雖有軍兵安營攻擊我,我的心也不害怕;雖然興起刀兵攻擊我,我必仍舊安穩。要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華!」(和合本) 「耶和華是我的亮光,是我的救恩,我還怕誰呢?耶和華是我性命的避難所,我還懼誰呢?雖有軍兵紮營攻擊我,我的心也不害怕;雖然發動戰爭攻擊我,我仍舊安穩。你要等候、盼望並期待耶和華,要勇敢與剛強,要堅定你的心,是的,要等候、盼望並期待耶和華。」(新譯本+擴大版) 你生命中最大的懼怕是什麼?你害怕爭戰嗎(屬靈與身體的)?當你等候主時,你覺得盼望有加增嗎,還是你會將自己生命歸類於被延遲盼望打敗的人?你期待主以新的方式運行嗎? 第七天: 閱讀、默想並背誦羅馬書十二章1,2節:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(和合本) 「所以弟兄們,我以神的(一切)慈悲勸且 求你們,將身體獻上(呈獻你所有的部分與機能),當作活祭,是聖潔的(虔誠的,神聖的),是神所喜悅的;你們如此事奉與靈裡的敬拜乃是理所當然的(理性 的,明智的)。不要效法這個世界(這個世代)(隨從並適應它外在、膚淺的習俗),只要心意(新想法與新態度)更新(完全的)而變化(改變),叫你們察驗 (為自己證明)何為神的善良、純全(在祂的眼中)、可喜悅的旨意,甚至是善良、純全、可喜悅的事情。」(擴大版) 你身體有哪個部分拒絕降服、成為聖潔呢?有沒有任何特別從世界來的吸引,一直使你無法轉化成神的旨意?你是由世界的藍圖所塑造成的嗎?
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