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正常基督徒生活 第八章聖靈

<1>聖靈的澆灌 我怎麼樣才得到聖靈的澆灌?神根據什麼給我們聖靈? 使二32~36「---32 這耶穌,神已經叫他復活了,我們都為這事作見證。33 他既被神的右手高舉(或作:他既高舉在神的右邊),又從父受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。34 大衛並沒有升到天上,但自己說:主對我主說:你坐在我的右邊,35 等我使你仇敵作你的腳凳。36 「故此,以色列全家當確實地知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主,為基督了。」(34v、35v是引用詩篇一一十篇)我們從33v、36v來看。33v:「祂既被神的右手高舉」結果:「從父受了所應許的聖靈」。接著五旬節就來了:「你們所看見所聽見的,澆灌下來」 如此看,聖靈首先賜給主耶穌,讓祂可以澆灌祂的子民,是根據祂的被高舉到天上。主耶穌被高舉,聖靈才澆灌。聖靈的澆灌,與你我的功勞無關,只與主有關。這裡不問我們「是什麼」,只問祂「是什麼」:「因為祂死在十字架上,我罪得赦免;因為祂復活,我得著新生命;因為祂被高舉,我就得著聖靈澆灌。」罪得赦免、重生、聖靈賜給,都不是根據人的功勞,乃是因為主自己做的。 36v「故此--」與34v、35v無關。是與33v有關。「33v ----就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。-----36v故此,以色列全家當確實地知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主,為基督了。」以此處經文來看意思是:「因聖靈澆灌,證明主耶穌已經是主、是基督了」聖靈在地上澆灌,證明天上的事,耶穌被高舉在神的右邊。五旬節的目的就是證明耶穌基督為主。 創四十五25~27『25 他們從埃及上去,來到迦南地、他們的父親雅各那裏,26 告訴他說:「約瑟還在,並且作埃及全地的宰相。」雅各心裏冰涼,因為不信他們。27 他們便將約瑟對他們說的一切話都告訴了他。他們父親雅各又看見約瑟打發來接他的車輛,心就甦醒了。』車輛代表什麼?這裡代表聖靈。祂不只是被打發來,作為神兒子已經在榮耀裡的證據。並且也是來接我們到榮耀裡去。 來九22b 「-----若不流血,罪就不得赦免了。」赦免唯一根據,是耶穌基督為我們流血。我們得著聖靈,是主已經得著榮耀!有人說,我同意這一切,但是我卻沒有這經歷。我們若不藉著神的「事實」,我們就不會有經歷。所以神的「事實」,乃是我們經歷的根據。 你被稱義,是否做了什麼?只因為就受主耶穌成為你的主。而,你得著聖靈,與稱義是完全一樣的,只是因為你「信」主耶穌。我們不需努力求「赦免」我們的罪,也不需要努力去求聖靈內住。 <2>秘訣仍是信心 我們蒙赦免與得著聖靈,問題都在於信心。我們不需求聖靈並等候多年,卻一直未經聖靈的能力。只要開始以信心讚美神:「聖靈已經澆灌,因為主耶穌已得著榮耀」如此問題就解決了。耶穌不是將成為主,而是現在就是主。我也不是將得到聖靈,而是已經得到聖靈。這完全是信心問題,信心又是啟示而來。 使二38 彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;39 因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主我們神所召來的。」這一段經文說到四件事:「悔改、受浸、得赦、聖靈」頭二件是條件,後二件是恩典。 罪得赦免的條件是:悔改、受浸。悔改是「心思的轉化」,若一個人心思上不能有這樣改變,他的生命就不能有真正的改變。受浸是裡面信心的外在表現。若我們履行這二條件,則必蒙赦免與受聖靈。不會只蒙赦免,卻沒受聖靈。好比你買一套上下冊的書,錢已付了,卻只拿上冊忘了拿下冊,回去拿時,不必再付另一冊的錢。因此,若你履行了前二個條件,應當得的恩賜是二個,如你已拿一個,何不再拿第二個? <3>聖靈降臨經歷的不同 (1) 叼雷 『非常安靜的一段時間---然後神對我說(--在我的心李對我說)這是你的,現在你去傳揚罷」祂在約(一)五14~15裡面曾對我說了話----有一日忽然我大聲喊叫「榮耀歸於神---」我竟不能自止---當我根據神的話,用簡單的信接受祂的話時,我就接受聖靈的浸。』 (2) 慕迪 (3) 芬尼 <4>聖靈內住 羅八9「 如果神的靈住在你們心裏-----、11 然而,叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏----。」林前三16「 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏頭嗎?」 弗一8「 並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;」不只當時聖徒需要神啟示,今日的基督徒也仍需要,「讓我們真知道:聖靈內住在我們裡面」 <5>寶貝在瓦器裡 林前三16「 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏頭嗎?」那位無限的神竟然住在我裡面!而且「祂是有位格的!」我們這瓦器裡,竟然內住無價的寶貝,就是榮耀的神!若我們的眼睛是蒙開啟,在他們裡面的比世界還大時,就不再擔憂和懼怕了。裡面的力量足以撼動天、振動地。 若是你口代裡只有幾十元、幾百元,你不會在意的,沒有感覺的。但若是你口袋裡有一顆十五克拉鑽石,值幾億元時,你就不會那麼輕鬆了。你會小心翼翼,怕弄丟了。 若你意識到你裡面內住著偉大的神,一切的輕浮、淺薄、和自滿---都將結束。你不知何等的敬虔!你是否真知道,無論你到哪裡去,聖靈都與你同行?你不只帶著聖經,或帶著神的教訓,你還帶著神自己。 聖靈確實內住在每一個基督徒上,但是卻沒經歷到聖靈的能力,原因就是缺乏敬虔,之所以缺乏敬虔,是眼睛沒被開啟,沒看到聖靈內住的事實。 <6>基督的絕對主權 林前六「19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人;20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。」 得勝的基督徒與失敗的基督徒的不同,不再於有些有聖靈,有些沒有。乃是在於:「真知道聖靈內住在他們裡面與否,知道的會承認神在他們身上的主權。不知道的仍自己是自己的主」 啟示是達到聖潔的第一步,而奉獻是第二步。在我們一生中,總龜筮要將自己的權利放棄,把絕對的主權交給耶穌。毫無保留的:「自己、家庭、財產、事業、時間、都交給祂。從今以後,完全由祂來支配我的一切。我不再是主,乃是管家而已。 若耶穌基督的主權沒落實在我們裡面,聖靈在我們裡面就無有效的工作。我們若不將生命完全交給祂,由祂管制,祂就不會有效的來引導我們的生活。 你是為主而活?還是為你自己?你是否有哪些區塊,是保留不給主的?如果仍然有,不讓聖靈有充分主權,它就不能再你裡面,再生基督的生命。例子,一個讀博士學位的牧師,從小就有一個心願,讀碩士、讀博士。他一直感到與主有距離,後來禁食禱告主就給他話:你已經把一切都給我了,只是還保留一樣給你自己,就是博士學位。但是他一直不放手,與神談條件,但神都不改變。直到大考前二天,週六預備主日講章,卻預備不出。主很清楚告訴他:「他必須選擇那因博士學來的影響力,神影響他生命的能力。」最後他選擇放棄博士學位時,神大大恩膏他。從那一天起,他知道與世界分別,不只是外表,乃是裡面更深的實際。他更每日經歷神同在和聖靈能力的祝福。
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