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基督是主--2「產業」及其他問題

我們基督徒,不單單得救而已,乃是可以成為天父的兒子。而且,可以蒙神很大的祝福,無論是屬靈的、屬世的祝福都有。正如上週提及的,神在申命記二十八1-13、祂要讓我們在「--城裏必蒙福,在田間也必蒙福。4 你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福。:5 你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。出也蒙福、入也蒙福。----12 耶和華必為你開天上的府庫,按時降雨在你的地上。在你手裏所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民,卻不致向他們借貸。13 你若聽從耶和華你神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從事奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。」、詩篇一2-3「----凡我們所做的盡都順利。」 神如此祝福,是祂自己的應許,也是為了要榮耀祂自己:「就是凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所做成,所造作的。」(以賽亞書43:7 )。「這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。」(以賽亞書43:21)。耶和華說:「腰帶怎樣緊貼人腰,照樣,我也使以色列全家和猶大全家緊貼我,好叫他們屬我為子民,使我得名聲,得頌讚,得榮耀;-------」(耶利米書13:11) 好比,一個父母親會幫助他的兒女受好的教育、有好的前途,而榮耀他自己一般。我們的天父也是如此期待我們,每一個屬祂的兒女,能蒙祝福,來榮耀祂自己。 但是,每一個基督徒都如聖經上應許的那樣蒙福嗎?並沒有每一個都有蒙福。大部分有,而一部分沒有。為什麼呢?難道神不公平嗎?不是的。正如上述經文:「就是凡稱為我名下的人-----」(以賽亞書43:7 )這裡說」凡稱--」就說得很清楚沒有限制,是指每一個基督徒而言。 那麼既然如此,為何會有的蒙福。有的不蒙福呢?就如上週我曾分享的「轉化」問題。好比一隻毛毛蟲有否蛻變成蝴蝶般,一個基督徒有否「轉化」?是否仍是屬肉體的,屬世的?或是屬天的、屬靈的基督徒? 一個基督徒的本質,原本是屬於優秀的族類。不是生下來就很優秀,乃是因為信了耶穌,生命裡有主耶穌的生命,才變成優秀的族類。如彼得前書2:9:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」 基督徒是優秀的族類,好比鷹的族類般。鷹在鳥類中是很傑出的,牠可飛得很高、很快速。可以直視太陽。看得遠,動作很精準,在高空中遠遠的就可看到獵物,而且一旦俯衝下來就可抓住牠的獵物。---牠在四十歲左右,嘴已經很長而且彎下來,羽毛老化了。牠必須到山上用嘴去啄身上羽毛,讓它掉光。---啄岩石,讓嘴角弄壞,然後等它長出新的嘴。--,如此在山上,等候新的嘴、新的羽毛長出,如此返老還童般,牠可以再活四十年。 我們基督徒,若是能活出基督的生命,就是如鷹一般,可以飛的高、飛的遠,好比他的生命發展是無可限量,高出一般人很多。可以直視太陽,太陽比喻是神,他可以見到神。看得遠,是表示神會給他智慧,讓他有遠見、有異像。動作精準、快速,神會賜他能力,讓他有能力去工作,服事。一個基督徒,可以靠著耶穌,生命不斷更新,就像鷹返老還童般,可以保持一個活潑的生命力。 一個基督徒雖然是如「鷹」般的族類,若他的心思意念完全沒有轉化成「鷹」一般,他仍然是無法活出「鷹的生命」。舉例來說,一隻母雞有一次無意間孵一隻鷹的蛋,當那隻鷹孵出來時,因一直都跟從母雞啄食地上的食物。母雞也不會教牠飛。當牠漸漸長大之後,就如雞般,不會飛。一隻鷹雖然是「鷹」,但牠的心思意念,沒有轉化仍只是一隻雞。所以鷹的一切祝福、一切的特質,就沒法在牠身上看見。這就是說,一個基督徒若沒有轉化,還是存著舊的(世界的)價值觀、屬地的觀念,沒有屬神的價值觀、知識,則他就像那隻沒有轉化的鷹一般,與地上的母雞無異! 而一個基督徒能幫他自己轉化的方式有很多,如聖靈充滿、敬拜讚美、研讀經文、禱告、方言、等候神----等等。但是,若能緊緊抓住一些從神而來的真理,轉化就很快。好比一把鑰匙般,藉著它就容意打開門鎖。而上週與本週分享的主日信息:「基督是主」這個真理,就是能幫助我們轉化的一把鑰匙。緊緊抓住這真理,將讓妳很快轉化你的生命! 二、 本論--「基督是主」--攔阻神在我們心中掌權的障礙? (1) 「罪」的問題(詳見上週96.12.02信息內容) (2) 「產業」問題,生命成長中的障礙:擁有、緊抓、貪戀「產業」 馬太十九16-29『16 有一個人來見耶穌,說:「夫子(有古卷:良善的夫子),我該做甚麼善事纔能得永生?」17 耶穌對他說:「你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的(有古卷:你為什麼稱我是良善的?除了神以外,沒有一個良善的)。你若要進入永生,就當遵守誡命。」18 他說:「甚麼誡命?」耶穌說:「就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;19 當孝敬父母,又當愛人如己。」20 那少年人說:「這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?」21 耶穌說:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」22 那少年人聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。24 我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!」25 門徒聽見這話,就希奇得很,說:「這樣誰能得救呢?」26 耶穌看著他們,說:「在人這是不能的,在神凡事都能。」 27 彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得甚麼呢?」28 耶穌說:「我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。29 凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、(有古卷加:妻子)兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。」 這段經文裡,往往會讓初信者,或對真理不明的人,望而卻步!因為若只是以世界的角度來看,那怎麼划算?我的錢財(或產業)是辛辛苦苦自己掙來的(或父母留下來的),怎麼可以說給出去,就給出去呢?這怎麼划算呢? 這段經文裡,耶穌是要神的兒女去面對的「主權」挑戰。當你沒把把這些產業的主權交給耶穌,這些產業主權是屬於你自己的。而反過來說妳這個人,也是屬於這「產業」的(產業:屬於妳所能擁有的一切有形、無形的資產。如錢、房地產、事業、名譽、能力、智慧、----。)因為正如耶穌說的:「你的財寶在哪裡心也在哪裡」。妳已經被這些「產業」牢牢抓住,整個人眼中只有「看到」(就是心思意念所指向的)的是「產業」,而「看不到」主耶穌基督。 若是如此,「基督是主」就很難落實在你的生命裡。因為「產業」成為你與神之間最大的障礙。你的心會被這些「產業」抓住。我們的心空間是很窄的,容不下二個主的。不是愛這個,就是愛那個。如一個杯子裡,若是裝滿葡萄汁,就無法再裝柳丁汁般。 「如此,人若被這些「產業」充滿著,就容不下主耶穌基督。 馬太福音6:24 「一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(瑪門:財利的意思)。」 當一個人被這些「產業」抓住時,他的心就會一直往裡陷下去,演變至最後,變成貪戀「產業」。這就是保羅在提摩太書信中說的:「9 但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書6:9-10) 這就是主耶穌說的,財主要進天國是難的的道理。 方才我們提及,主耶穌在馬太十九16-29中,要那位少年人把產業交出來分給窮人,最重要的是要他交「主權」。若一個人肯把「產業」主權交出來,那等於把他自己的主權交出來給耶穌。而交出主權,或許如經文中說的,他可能不再有實質的「產業」了。但鐵定他擁有一種更有價值的「產業」,是屬靈的、屬天的的「產業」。這產業是永不失落的,價值是無法衡量的。這就是一種替換,以破銅爛鐵來換取金、銀、寶石般。是一種很划算的交易。(這個要妳用心靈去體會才能明白,為何是划算?!) 而當你把「產業」的主權交出來給耶穌時,我們的主常常會再把「產業」在交在你手中照管(管理)。你雖然不是「產業」擁有者,但是你是「產業」管理者。當這些「產業」成為主耶穌自己的產業時(落實於「耶穌是主」的實際時),主耶穌自己必定來「保守」「祝福」。使這屬於他的產業,大大興旺。 或許,有人不適合擁有產業,或許神的呼召是更高的呼召,不讓他擁有地上實質的產業,所以沒讓他擁有。所以,不是神的兒女,就「一定會」在屬世、屬物質上的豐盛。這是我們要很清楚的認知:「雖然神原則上是要祝福我們,那是祂的命定。但是主權在祂,隨他的意思給我們。我們不能只要求神給我們所要的。神乃是按祂自己的旨意,來祝福我們。縱然好像是一個咒詛、壞事,但以後妳自然就明白,那是化妝的祝福。」 (以賽亞書55:8 耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。9 天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。) (3) 使用時間方式: 仿礙「耶穌是主」的主權,再來就是,使用時間的方式。我們在自由社會裡,最能表現自我主權的方式之一,是運用時間的自由。除了工作上,你自己選擇這個工作,在上班時間內,只能作工作許可的、分內的工作。除此之外,沒有人會干涉你的時間運用的自由。但是,這個部份卻很容易顯明,你有否把主權交給耶穌。比如,晚上時間、週末整日、週日整日,這些時間你是如何運用的?運用時是憑自己喜好來安排時間呢?還是讓主耶穌來掌權,在祂許可之下來安排的?無論是拿來用在消遣、看電視、小說、遊戲、與朋友聊天;或是用來親近神、讀經、禱告、讀屬靈書籍-----? 神並沒有要我們與一切屬世的生活斷絕:不可休閒、不可看小說、報紙、不可看雜誌;不可這個、不可那個。問題是,你有否把時間安排的主權,歸給主耶穌?比如應該屬於神的時間,有否分別為聖,空下來歸給神?如主日崇拜的時間、週間小組聚會的時間、每日讀經、禱告、靜默等候神的時間、服事弟兄姊妹的時間。願意把這些時間都空下來,留給主耶穌?還是隨己意,愛怎麼用就怎麼用? 你想把時間用來消遣時,有否詢問主?當然剛開始讓主掌權初期,可能無法到事事問主的地步,但是,表明某種程度耶穌基督的主權在你身上,至少你應該把屬於「見主面」(聚會、主日崇拜、個人靈修)時間分別出來歸給神。而不是把它挪來用在其它用途上。 (4) 其他如:「娛樂、工作、升遷、居住地點、職業--。 再來,最能表明基督的主權是否彰顯在你身上,就是在「娛樂、升遷、居住地點、職業--。」上面。 1.娛樂: 有時,一些娛樂不能榮耀神,但卻是讓人可以身心舒暢的。如去PAB、喝花酒、看那些八卦雜誌、煽腥雜誌新聞、簽賭、色情網站----等等,這些身為神的兒女,所不應該去做的,我們就不能去作。若我們去做了,等於藐視神的命令,忽略神在你身上的主權。 雅各書4:3 你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。4 你們這些淫亂的人(原文是淫婦)哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。 彼得前書1:15 那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。16 因為經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」 2.工作: 其他如工作,有些工作確實可賺到很多錢,但卻不榮耀神,那你願不願意放手呢?如Pasinco、簽大家樂、賭場、色情行業、投機事業、炒股票---。或是這工作必須牽涉到要去「賄賂」、誇大其詞誘惑人買你的東西、雖然與信仰違背,但是卻薪水、佣金很高,你得選擇如何呢。願不願意因著主的緣故放手呢。 或者有些工作不是不好,也是正當的工作。只是它的工作性質讓你沒時間親近神,如沒有時間來參加主日崇拜、參加小組、讀經、禱告----,那你自己就要面對一個選擇,你是否願意把工作的主權交給主,帶到禱告中,讓神引導你。若是神要你選擇放棄時,你是否真能放手,縱然會失去工作在所不惜?或是你緊緊抓住這工作的主權,縱然神透過其他人來告訴你了,你仍然不放手?不願讓神來干預你的工作? 3.升遷: 升遷,有時神因某些緣故不要你升遷,但那升遷後的職務、薪水很誘人,那你是否願意因著主的緣故放手呢?例如,我大女兒小真,有一個機會是「人事主管」的缺,他們公司在香港的人事部門頂頭上司,很希望她去接這個缺。因為他們公司未併購IBM PC部門之前,她因職務關係與香港方面聯繫很密切,她的上司也很賞識她。而她無論在聯想公司及併購之後台灣分公司(原IBM公司PC部門),都很熟悉,能力也夠,是這個缺的最佳人選。但是在選擇時,雖然面對人事主管積極邀請,而且薪水多一倍的誘惑之下,她仍願意尋求神的心意。結果是她順服神的感動,選擇留在財務部門。看來是吃虧,但是在長遠看來,她並不吃虧。因為神留她在那個職位上,是要她學更多關於財務、稅務方面相關的知識與經驗,預備她未來更高一層的發展。比如,她選擇留在這個位置時,她的財務主管又讓她負責更上一層的工作層次。這個新的工作領域她並不內行,若要去外面學二天,要花八千元學費。但是,神並沒讓她如此花費金錢,而是他們公司從別處聘一個人來這個部門,剛巧是這方面的行家,本身在會計事務所就是專門處理這部份的。如此就筱真免費學習這方面的技巧、知識。你說這豈不是很大的恩典?!她就是在升遷上讓主掌權最佳例子。 (5) 被迫害,被囚禁、拒絕、隔離失業、破產、家破人亡,以及其他種種艱難境遇。 最難以克服「將主權交給主」的部份是,當你面對認基督是主時,你將喪失很多人身自由、甚至破產、失業、被拒絕、甚至家破人亡。 當年使徒傳福音被大祭司忌恨而下在監牢裡,他們卻沒有因此而閉口不言,卻是歡喜的使徒行傳5:41 「他們離開公會,心裏歡喜,因被算是配為這名受辱。」 在今日中東或印度、尼泊爾、阿富汗、印尼、阿拉伯等回教國家,或是以色列等國。若是信耶穌,被抓到了,馬上面臨被拒絕與親人隔離,甚至被關、被殺的危機裡。他的財產馬上被家族的人接收。在這樣的環境裡,最能顯出基督的主權與否。就像使徒當年,面臨的危機般,除了約翰之外,最後他們都殉道了。他們為何那麼傻?願意這麼作?因為他們真正認識主,也真的將主權交給主的人。 我們看到在印尼基督徒,被逼迫、殺害很嚴重,但是為何基督教沒被消滅?反而越殺越旺,基督徒人數節節上升?從0.?%至今9.3%(約二千萬名基督徒),而且更快速增長中。看到在初代教會,幾百年中羅馬政府大量迫害基督徒,卻越迫害人數越增長,甚至到最後關人、抓人到手軟。因為再關人的話,政府很多單位會沒人,因為很多官員都成為基督徒了。中國大陸也是如此,我們看到「耶穌在中國」紀錄片,那些基督徒、那些傳道人,為何面對逼迫仍甘心樂意的來信耶穌?服事神?傳福音?縱然被關,被抓,失去財產都願意?為什麼?因為他們遇見主,知道真正的祝福是什麼!是那永不會失去的祝福:永存在天上的產業! 三、 結論 「基督是主」這個真理,是一個基督徒生命轉化的關鍵點。若真能把「主權」交給耶穌,處理罪的問題,把產業、使用時間的方式、工作、升遷、休閒、家庭、人際關係---等等的主權交給耶穌,那麼主耶穌祂必然為你這些交給祂的事、東西來負責! 箴言3:5 「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,6 在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」 箴言3:26 「因為耶和華是你所倚靠的;他必保守你的腳不陷入網羅。」 箴言22:4「 敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。」 箴言29:25、26 「-----惟有倚靠耶和華的,必得安穩。-----定人事乃在耶和華。」-------- 從神自己的話中,祂的應許隨處可見,而且祂自己說了,祂必然來成就!阿們!
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